Die Arbeiten begannen wahrscheinlich unter dem Mandat des Prälaten Don Esteban Gabriel y Merino (1523-1535); In der Zeit, in der er für die Diözese verantwortlich war, wurde eine Reihe von Deckblättern mit seiner Heraldik in Verbindung mit gotischen Tempeln geschnitzt, in denen die neuen Stile der Proto-Renaissance oder der Platereske eingeführt wurden. In Santa María sind zwei interessante Portale mit dem Merino-Wappen erhalten, die traditionell Diego de Alcaraz zugeschrieben werden, einem wichtigen Steinmetz, der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts in der Loma de Úbeda tätig war.

Der Bauprozess dieses Tempels endete nicht mit Bischof Merino, sondern dauerte einen Großteil dieses Jahrhunderts. Andrés de Vandelvira, seit 1553 Obermeister der Kathedrale von Jaén, war ebenfalls verpflichtet, die von der Diözese projizierten Werke zu überprüfen, zu bewerten oder Entwürfe zu geben. In Santa María intervenierte er laut V. M. Ruiz Fuentes zweimal; am 15. September 1570, um die Pläne für die von Dª gegründete Kapelle zu geben. Marina Ortega, neben dem Turm gelegen; 1571 diktierte er die Bedingungen für die Fertigstellung des Glockenturms, wobei der örtliche Steinmetz Diego de Ávila die Arbeiten übernahm.

Von der Kapelle ist nur noch das Portal übrig, mit einem einfachen Halbkreisbogen, mit Spiegeln in den Zwickeln, flankiert von vertieften Pilastern und gekrönt mit einem geformten Gesims. Der erste Körper des Turms ist original, der Rest ist das Ergebnis einer Rekonstruktion Mitte des 20. Jahrhunderts.

An der Seite des Briefes öffnet sich eine monumentale Kapelle, die laut G. Torres Navarrete von Alonso del Villar und seiner Frau María Ximénez bezahlt wurde. Architektonisch reagiert es auf eine vandelvirianische Komposition, die aus einem großen halbkreisförmigen Triumphbogen besteht. Auf den Zwickeln liegen Engelsfiguren, die in doppelt gerillten Pilastern abgesenkt sind, und ein erhabener Pergamentschlüssel, der an den Enden von korinthischen Halbsäulen und vertieften Retropilastern eingerahmt ist mit den typischen Wechselstangen, die der Meister verwendet; auf Fundamenten errichtet, auf denen ein mit Nieten verziertes Gebälk auf dem Gesims steht, in dessen Mitte eine Nische klassischer Formen mit einem Bild von Maria mit dem Kind steht, an den Enden Johannes der Evangelist und ein weiteres weibliches Bild; Der Innenraum ist mit einem zarten Kassettengewölbe bedeckt, das mit Rosetten verziert ist.

Die Produktion von Andrés de Vandelvira umfasst traditionell das Steinaltarbild des Abstiegs vom Kreuz, das, obwohl verstümmelt, auf der Seite des Briefes erhalten ist. Es handelt sich um eine Grabkapelle, die nach Ansicht von G. Torres Navarrete von Fray Miguel de Síles Martínez, dem Kommandeur von Alcántara und Prior des Santo Domingo-Klosters in derselben Stadt, gegründet wurde.

Im Jahr 1571, dem Datum der Gründung eines Kaplans in dieser Beerdigung, wurde der Komplex wahrscheinlich fertiggestellt. Skulpturen wurden den Bildhauern Luis de Aguilar oder Juan de Reolid zugeschrieben: das schöne Relief des Abstiegs (teilweise verstümmelt), die vier fehlenden Skulpturen von San Pedro, San Pablo, San Benito und Santo Domingo der seitlichen Nischen und des Christus gekreuzigt, unterstützt von zwei Engeln, mit denen dieses einzigartige Renaissance-Grabaltar fertiggestellt wird.

ANDERE NICHT-ARCHITEKTONISCHE KÜNSTLERISCHE MANIFESTATIONEN

Die Hauptkapelle von Santa María wurde mit zwei wichtigen Eingriffen aus dem 16. Jahrhundert verschönert, die noch heute dort stehen. Das gotische Gewölbe wurde mit einem Bildprogramm dekoriert, das auf in Tondos eingefügten Tugenden und verschiedenen Motiven aus Marmor basiert, die alle in Tempera auf Gips ausgeführt sind.

Das Hauptaltarbild, bestehend aus drei Straßen, zwei Stockwerken und einem Dachboden, hat unsere Tage etwas retuschiert erreicht, aber es behält viel von seiner ursprünglichen Struktur, die im 16. und 17. Jahrhundert geschnitzt wurde und im 18. Jahrhundert vom Maler José García vergoldet wurde von Ubeta. von Espantaleón.

In der Sakristei sind die Schubladen und der Marmortisch (18. Jahrhundert) wunderschön gemacht. Von seinen Bildern sind der liegende Christus (20. Jahrhundert) von Víctor de los Ríos und ein Gekreuzigter (20. Jahrhundert) von Francisco Palma Burgos bemerkenswert.