Convento de Cazalla

23192, Cárcheles Wie kommt man

Seit dem 15. Jahrhundert gab es an der Stelle von Cazalla ein Augustinerkloster, das 1578 zum Orden von S. Basilio Magno wurde. Von diesem Kloster erreichte es im achtzehnten Jahrhundert seine maximale Pracht, mit 13 Mönchen, 3 Laien, 8 Dienern, die mehr als 200 Scheffel Anbau (ca. 130 Hektar) besaßen, wie die heute existierenden Überreste heute bekannt sind, nur ein Portal mit einem geblendeter Halbkreisbogen, der Zugang zum Tempel und darüber die Statue von S. Basilio Magno in einer halbwandigen Homacina ermöglichte. Es ist eine Gipsschnitzerei von reduzierten Proportionen, die nur den Kopf des Titelheiligen mit langem Bart und Gehrung zeigt. Die Schnitzerei wurde kürzlich restauriert.

Dieses Kloster ist eng mit Unserer Lieben Frau der Hoffnung verbunden, wie wir weiter unten sehen werden: Wenn wir von Unserer Lieben Frau der Hoffnung hören, verbinden wir es oft automatisch mit Sevilla und seiner Karwoche. Was viele Menschen jedoch nicht wissen, ist, dass ihr Ursprung in der Provinz Jaén liegt, insbesondere in der Region Sierra Mágina. Dies geht aus einigen Studien hervor, und die Feststellung eines Dokuments auf der linken Seite ist von großer Bedeutung Mit der vorgelegten Transkription wollen wir überprüfen, wie in der Toponymie des Cazalla-Klosters ein Hinweis auf die Jungfrau Macarena im Jahr 1749 erscheint, der mit der Zeit maximaler Pracht des Basilios-Ordens zusammenfällt und sich auch widerspiegelt das Kataster des Marqués de la Ensenada. Dieser Akt, den wir präsentieren und der sich auf einen Viehtransportführer bezieht, ist das einzige Dokument, das bisher im Gemeindearchiv gefunden wurde, wo etwas, das frühere Studien unterstützen, wie das von Rafael Ortega y Sagrista veröffentlichte „El Monastery of Nuestra Señora de la Esperanza in der Cazalla-Schlucht, die zum Orden des San Basilio Magno gehört “, wo der Ursprung einer solchen marianischen Widmung, der berühmten Jungfrau Esperanza Macarena von Sevilla, an diesen Orten bestimmt wird. Es wurde vollständig bestätigt, dass das Diffusionszentrum für die basilischen Mönche in Andalusien aus der Region Sierra Mágina stammt, insbesondere aus Mata-Begid und dem oben genannten Cazalla-Kloster, wie von Vicente Oya gezeigt, siehe Website www.cambil.iespana.es oder die Buch von Hilario Arenas González "La Macarena de Sevilla".
Mit diesem kleinen Rückblick wollen wir nur eine interessante Forschungslinie vorstellen, die wir derzeit in Arbeit haben.