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Cabra del Santo Cristo
Es ist eine Gemeinde in der Region Sierra Mágina und nimmt den östlichen Raum ein, es liegt mit Blick auf die Sierra de Cazorla und den Fluss Guadiana Menor, in einem Raum von trockenen und erodierten Ländern, die einzigartige Naturräume in der Provinz ausmachen.
Die Gemeinde besteht aus drei Bevölkerungszentren, Cabra del Santo Cristo, Cabra Station und Huesa Station.
Der Gemeindebegriff verbindet die Landschaft von Oliven- und Mandelbäumen mit großen Erweiterungen von Kiefern, Eichenbäumen, mit den Sträuchern, Piornen, Römern und Tumolaren, innerhalb einer Geographie von Kontrasten, die teilweise durch geringe Regenfälle gekennzeichnet sind.
In der Landschaft ist eine tausendjährige Eiche zum Gut des natürlichen Interesses erklärt und die Brücke über den Bach Salado ist 109 m hoch und 300 m lang.
Die Wirtschaft der Ziegen basiert hauptsächlich auf der Produktion von Olivenöl, es gibt derzeit zwei Mühlen in Betrieb. Auch der Anbau von Mandeln ist von großer Bedeutung.
Cabra präsentiert eine reiche historische Vergangenheit, die seine neolithischen Höhlen, römische Überreste und Funde eines kleinen Schatzes von Visigode-Münzen hervorhebt.
Der Begriff Cabra aus der Sicht der Vegetation hat eine enorme Variabilität, weil er Teil der letzten Ausläufer östlich der Sierra Magina und auch des Tals des Guadiana Menor ist, das sich durch seine Trockenheit auszeichnet.
Die Vegetation ist sehr reichlich vorhanden mit unterschiedlichen Klimaböden von 460 bis 1433 m zu kolonisieren, sowie verschiedene Arten von Böden: Kochsalzlösung, Gips, Kalkstein, etc.
Es verbindet die Landschaft von Olivenbäumen und Mandeln mit großen Erweiterungen von Kiefern- und Eichenbäumen, mit den Sträuchern, Piornen, Römern und taumeln in einer Geographie der Kontraste.
Die Tausendjährige Eiche und Brücke über den Salado-Strom mit 109 m Höhe und 300 m Länge.
Hosges a reiche Tierarten: Torcaz Taube, Abubilla, Jineta, Dachs, Eber, Kaninchen ... und ist ein Boden für Aktivitäten wie Wandern, Radfahren und Klettern, unter anderem.
Unter den Erholungsorten der Bevölkerung, die Umgebung Geburtsort bieten einen idealen Raum, um einen Feldtag zu teilen und die Natur zu genießen.
Sonstige Standorte Von Interesse für einen Besuch wären:
Die wichtigsten Urlaubsaktivitäten in der Stadt Cabra, neben Weihnachten, Karneval und Ostern, sind wie folgt:
Die Gastronomie basiert auf der Lokale Erzeugnisse von Obstgarten, Jagd und Vieh. Darüber hinaus wird natives Olivenöl extra das zentrale Element der Kalbriholzküche sein, ein Öl mit der Herkunftsbezeichnung Sierra Magina.
Zu den charakteristischsten Gerichten gehören:
Für einige Überreste von Joule, die in den Höhlen von La Liota und dem Barranco de la Sima in der Sierra Cruzada gefunden wurden, müssen wir davon ausgehen, dass die ersten Bewohner dieser Länder mit Reisende Populationen der Weide gewidmet.
Die Dörfer entsprechen dem Alter der Kupfer und Bronze, die sich in der Kangilones, Montosa head und Barranco Mill, Sie würden sich entlang des Stroms "Royo" befinden, der unten Salado genannt wird.
Diese Länder waren Teil des Übergangsgebiets, das die südlichen Mittelmeerküsten mit denen des Ostens (Levante) verband, ein wichtiger Grund für die menschliche Anwesenheit an diesen Orten. Die Entdeckung von Metall-Idolen bestätigt die Existenz von Iberische Populationen.
Neben dem Fund von Münzen oder einer römischen Mühle sind Gräber und sogar der Verdacht auf die Existenz einer Nekropole ein zwingender Beweis für die Anwesenheit der Römisches Volk.
Aus der westgodischen Ära kennen wir die Entdeckung dessen, was als "Schatzmeister" bezeichnet wurde, was eine Währung mit der Inschrift war "Chisdasvinto Rex."
Was die moslemische Vorherrschaft betrifft, so haben wir wenig Informationen über die frühen Stadien. Wir wissen, dass Fernando III der Heilige nimmt die Villa in 1245Und es soll König Alfons X. der Weise sein, der ihn ihm zusammen mit Santiesteban der Stadt Ubeda geben wird.
Mit der Eroberung Granadas verschwindet die Instabilität an dieser Grenze und Carlos V. befiehlt dem Rat von Ubeda, den Ort der CabrillaDas ist dann der Name der Bevölkerung. 1545 würde es die Ankunft der ersten 50 Nachbarn geben, und etwas später würden weitere 100 ankommen. Die neuen gedrehten und gesäten Getreideflächen beginnen Früchte zu tragen, und es wird festgestellt, dass der demografische Anstieg spürbar ist, bis zum Ende des 16. Jahrhunderts hatte die Stadt bereits 600 Einwohner. Der Bau der Kirche von Santa Ana beginnt unter dem Titel Our Lady of the O.
Ein paar Jahre später, ohne dass die Gründe klar sind, beginnt der Bau einer zweiten Kirche, Unsere Liebe Frau der Erwartung, Die gegenwärtige Pfarrei.
Die 17. Jahrhundert wird die Aura-Zeit für die Stadt Cabrillas sein. Während dieses Jahrhunderts wird die Forstwirtschaft (Weiden, Sträucher ...) bewegt, um diese Länder zu drehen und sie aus Getreide anzubauen, was zu einer Steigerung der Produktion führt.
Und zu dieser Änderung in der Kultivierung müssen wir die Ankunft des Bildes des Christus von Burgos hinzufügen, eine Tatsache, die das Leben in dieser Villa verändern würde. Am 19. Januar, das Fest von San Sebastián, von 1637, ein Barkeeper, der die Habseligkeiten des Guadix-Korridors in zwei Maultieren trug, verliert die Last wegen einer vorübergehenden, mit Ausnahme einer Leinwand mit der Kopie des Bildes des Christus von Burgos. Die Kellnerin, wo der Barkeeper, der mit einem Arm verkrüppelt war, Zuflucht suchte, heilte, indem er nur das Bild berührte. Das Wunder verbreitete sich in der Gegend und bald kamen die Anhänger der verschiedensten Orte, um vor dem Bild zu beten.
Eine Tatsache, die bedeutete, den Namen von „Cabrilla für "Kabra des Heiligen Christus".
Es gab so viele Gewinne, dass die Kirche, dass es beschlossen wurde, die Kirche durch seine Kopfzeile zu erweitern. Das große Haus wird an diesen Tagen errichtet, die Stadt erhöht ihre Einwohnerzahl und es entsteht eine Glasfabrik, die zusammen mit dem Handwerk mit dem Spartum beschließt, die von den Menschen produzierten Objekte zu tragen, um sie zu verkaufen.
Die Ankunft des 1899 Es war ein neuer Schub für die Zunahme der Bevölkerung, mit Arbeitsplätzen in den Bau der Straßen und in den Bau der neuen Häuser in der Stadt, erreichen die 6.741 Einwohner.
Die Zeiten der schlechten Kulturen, sowie die Industrialisierung in der Herstellung von Objekten wie Glas oder Spartum, und die Nachkriegsjahre, Sie nahmen den Exodus zu den großen Städten an für viele der Einwohner, so begann die Bevölkerung bis zum heutigen 1800 zu sinken.