Beschreibung
Denkmal erklärt am 8. Mai 1926. San Nicolás ist eine gotische Kirche, die Mitte des 14. Jahrhunderts außerhalb der Stadt erbaut wurde. Seine Anlage besteht aus drei Schiffen, die durch zwei Säulenpaare und einen Header mit einem ersten rechteckigen Abschnitt und einer zweiten oder großen polygonalen Kapelle getrennt sind. Seine harten und harten Bögen sind spitz und seine Gewölbe sind von Tercelets oder von Kreuzfahrt.
Die gotische Fabrik, die um 1368 kaum unter der Plünderung der Stadt litt, wurde 1377 fast fertig gestellt, als nur die Tore und der Turm gebaut werden sollten. Im Laufe des 16. Jahrhunderts hatte dieser Tempel, der vollständig aus Steinbruch gebaut wurde, eine Reihe von Eingriffen, die eine sehr wichtige Veränderung verursachten, sowohl architektonisch als auch in seinen beweglichen Waren, so dass er ein im Wesentlichen gotischer Tempel war, aber die Eingliederung von Renaissancestücken ein wirklich renovierendes und sehr schönes Bild vermittelte.
Obwohl das Poniente-Cover im gotischen Tardo-Stil unter dem Bistum Alonso de la Fuente el Sauce (1500-1520) gezeichnet ist, werden die übrigen im 16. Jahrhundert entwickelten Werke bereits entschieden Renaissance sein, von denen einige dokumentarische Aufzeichnungen über die Intervention von Andrés de Vandelvira enthalten. Vandelvira ist traditionell dem großen Deckel der Kapelle des Dekans Ortega (Kapelle des Dekans Ortega), datiert 1537 zugeschrieben worden; obwohl es als sein Werk nicht bewiesen werden kann, beziehen sich jedoch bestimmte architektonische Elemente, wie der Gebrauch von Säulen, es auf andere Jugend, wie der Deckel des Posite (Posite) seiner Heimatstadt, Alcaraz (Alcaraz), oder der auch ubetense Kreuzgang-Abdeckung von Santa Clara (Santa Clara).
Das Cover, sehr reich an dekorativen Elementen - wahrscheinlich vom Bildhauer Esteban Jamet geschnitzt - besteht aus einem großen Halbpunktbogen, der von korinthischen Säulen auf Basen mit Schädeln, in der Makkaroni, in der kalten allegorischen Figuration flankiert wird; das Ganze wird mit dem nobiliären Blasphemie der Familie von Dekan Ortenga gekrönt, die in einen Tondo eingefügt wird, der mit schöner skulpturaler Dekoration und Teppichen mit Inschriften geschmückt ist.
Ab der zweiten Hälfte der fünfhundert wurde der alte Tempel mit anderen Stücken bereichert, an denen Vandelvira direkt teilnimmt und deren Wissen wir V. M. Ruiz Fuentes verdanken. Im Jahre 1564 wurde die Abdeckung der Füße und das verkleidete Gewölbe, das den Zugang zum Inneren des Tempels auf dieser Seite bedeckte und in Übereinstimmung mit den Spuren und Bedingungen von Vandelvira durchgeführt werden sollte, mit dem Cantero Pedro de Gorostiaga zusammengezogen. De Vandelvira ist auch die schöne Taufkapelle mit einem Gewölbe von abokinierten Kassetten bedeckt - ähnlich dem Octavo von La Guardia, obwohl von Minderjährigen zur Verfügung gestellt - die zusammen mit der Treppe, dem Brunnen und dem angrenzenden Stapel im Jahre 1553 von den Quartieren Tomás Gil de Donesteban und Pedro de Regil, denen Vandelvira es gegeben hatte, realisiert wird.
Auf Wunsch von Bischof Diego de los Cobos (1560-1565) wurde eine große Abdeckung des Zugangs zur alten Sakristei mit den Waffen des Prälaten und Manierist Design und danach eine neue Sakristei der rechteckigen Spur gebaut, deren materielle Ausführung von Pedro de Gorostiaga durchgeführt wurde, obwohl aller Wahrscheinlichkeit nach unter der Leitung von Vandelvira.
Abgesehen von der großen Abdeckung der Dekankapelle ist das speziell vandelviriana-Werk jedoch die Abdeckung der Füße, deren Layout nach Ansicht von Arsenio Moreno Mendoza an sich eines der experimentellsten und kräftigsten manieristischen Werke der gesamten Architektur des 16. Jahrhunderts ist. Es reagiert auf einen triumphalen Halbpunktbogen mit Doppelsäulen auf den erhöhten Seiten auf Basen und unter ihnen gierige Hornaces; auf der Eröffnung ein großer zentraler Bogen, um die Skulptur des Heiligen Titels zu bedecken und zwei kleinere mit Veneras, auf denen sie die Waffen von Bischof Diego de los Cobos verfechten, während auf dem Faden des zentralen Bogens zwei Figuren sitzen, die ein zweites Engagement mit Gott dem Vater auf ihm halten mit dreieckigen Fronton, wie er Extreme und Flaminer zu den Extremen.
Diese einzigartige architektonische Komposition ist mit reichlich skulpturaler Dekoration bedroht, teilweise verschwunden und im Allgemeinen in einem schlechten Erhaltungszustand, wahrscheinlich aufgrund von Lorenzo Brogio, möglicher italienischer Abstammung.
SONSTIGE KÜNSTLICHE MANIFESTIERUNGEN
Die ausgezeichnete gotische Renaissance-Architektur dieser Pfarrei ist auch mit einigen Möbelstücken von großem künstlerischen Wert komplett. Die Kapelle des Dekans Ortega ist sicherlich die prächtigste, da sie immer noch ihr ursprüngliches Gebet beibehält, geschmiedet im 16. Jahrhundert von dem ubetense Juan Álvarez de Molina, mit schönen Renaissance-Motiven, dem Schild des Dekans und im Wappen der Himmelfahrt der Jungfrau, umgeben von Engeln, behält das Innere nur einen Teil seines Renaissance-Altarbildes, in dessen Ausführung der Maler Julio de Aquilles und der Bildhauer Juan de Reolid eingegriffen haben, aber darin die Stellems von Vandelvians aufgenommen haben.
Bereits in der Kirche sind sie würdig, die Kanzel in Schmiede mit dem Schild von Bischof Diego de los Cobos (1560-1565) und den Überresten der Chorsilbe hervorzuheben, die Mitte des 18. Jahrhunderts geschnitzt wurde. Unter den zeitgenössischen Bildern befindet sich das gesamte Heilige Abendmahl, das Werk von Amadeo Ruiz Olmos und ein auferstandener Jesus von der Größe von Francisco Palma Burgos.
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