Description
Monument, bon intérêt culturel. Incoado 08 / 02 / 1983. Sur l'ancienne église gothique, dont certains vestiges sont conservés sur les pieds, le temple actuel a été sculpté dans une pierre de carrière tout au long du 16ème siècle. Il y a peu de nouvelles documentaires sur le processus constructif, mais certaines inscriptions et l'épiscopal héraldique conservé dans son usine peuvent marquer le rythme des œuvres.
Le professeur Pedro Galera inclut ce temple dans la production artistique d'Andrés de Vandelvira, car c'est la base de certaines données qu'il a découvertes dans les archives historiques diocésaines de Jaén. L'avis est Diego Angulo, exprimé dans le rapport de l'Académie royale d'histoire pour la déclaration comme monument historique-artistique.
Sous l'épiscopat de Don Francisco Delgado (1566-1576), une grande partie de l'usine devait être réalisée, plaçant son bouclier sur l'arche de la chapelle principale. Il y a plusieurs années, une chapelle du côté de l'Évangile, datée de 1561, a été érigée. Selon V. M. Ruiz Fuentes, en 1572 l'église doit encore être achevée, en cette année le cantero Pedro Hernández de Cantabrana étant forcé de «(...) enlever la pierre qui était nécessaire pour faire deux piliers dans la yglesia de Santa Maria de la place de Rus avec certains arcs et labrallos sur ma côte (...)." Les données chronologiques suivantes sont sur la couverture d'accès côté de l'Evangile, datée 1583. La tour, d'un étage rectangulaire, semble avoir été élevée sous le commandement de Mgr Sancho Dávila (1600-1615), dont le bouclier apparaît sur elle. En 1820, de graves problèmes ont conduit à l'élaboration d'un projet de reconstruction.
En 1950, d'autres travaux ont été réalisés, comme l'indique une inscription gravée autour du blasphon de Mgr Dávila. La plante est de salon, avec des contrastes extérieurs (ceux des pieds cuits), de proportions presque quadrangulaires, ce qui augmente le sens de la centralisation, non en soulignant à l'extérieur son en-tête plat, mais à l'intérieur avec un puissant arc de demi-point. Il est divisé en trois navires avec deux sections et des supports colonnenés sur des arcs de demi-point; l'espace devant le presbytère est recouvert d'une moitié orange, avec les évangélistes, avec un bec baroque, sur la poitrine; la voûte centrale est décorée d'un rythme mixtilineum combiné avec des cadres triangulaires aux angles; avec des baies sont recouverts le reste des couvertures, à l'exception du cor- situé aux pieds sur un trib- qui est fait avec un demi-barre. L'accès couvre, ainsi que les capillas-hornacinas et d'autres éléments constructifs dénoncent une esthétique simple, mais clairement classique.
Andrés de Vandelvira dans ce cas trace une église selon les conditions économiques de son usine, mais le résultat n'est pas exempt d'une certaine élégance grâce aux supports en colonne fournis, aux corniches, aux arqueries et aux voûtes posées. Le joint architectural montre un environnement clairement vandelvirien.
AUTRES MANIFESTATIONS ARTISTIQUES NON ARCHITECHANIQUE.
Le retable principal, un morceau de peu de mérite, abrite l'image de Notre-Dame de l'Assomption, une taille réalisée en 1964 par le sculpteur malgache Francisco Palma Burgos. L'ensemble de pièces qui composent le musée des orfèvres, installé dans une petite pièce au pied de l'église, est intéressant.
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