Beschreibung
Monument, Good Cultural Interest. Incoado 08 / 02 / 1983. Auf der alten gotischen Kirche, von der einige Überreste an den Füßen erhalten sind, wurde der heutige Tempel im 16. Jahrhundert in einen Steinbruch gemeißelt. Es gibt nur wenige dokumentarische Nachrichten über den konstruktiven Prozess, aber einige Inschriften und das heraldische Episkopal, das in seiner Fabrik erhalten wurde, können das Tempo der Werke markieren.
Professor Pedro Galera bezieht diesen Tempel in die künstlerische Produktion von Andrés de Vandelvira ein, da dies die Grundlage für bestimmte Daten ist, die er im Diözesanhistorischen Archiv von Jaén entdeckt hat. Die Meinung ist Diego Angulo, ausgedrückt im Bericht der Royal Academy of History für die Erklärung als historisch-künstlerisches Denkmal.
Unter dem Episkopat von Don Francisco Delgado (1566-1576) musste ein großer Teil der Fabrik durchgeführt werden und seinen Schild auf den Bogen der großen Kapelle legen. Vor einigen Jahren wurde eine Kapelle an der Seite des Evangeliums, datiert 1561, errichtet. Laut V. M. Ruiz Fuentes muss die Kirche 1572 noch fertiggestellt werden, in diesem Jahr ist der Cantero Pedro Hernández von Cantabrana gezwungen, "(...) den Stein zu entfernen, der notwendig war, um zwei Säulen in der Yglesia von Santa Maria von der Stelle der Rus mit bestimmten Bögen und Labrallos an meiner Küste zu machen (...)". Die folgenden chronologischen Daten befinden sich auf der Zugangsseite des Evangeliums vom 1583. Der Turm mit rechteckigem Boden scheint unter dem Kommando von Bischof Sancho Dávila (1600-1615) errichtet worden zu sein, dessen Schild darauf erscheint. Im Jahr 1820 gab es ernsthafte Probleme, die zur Ausarbeitung eines Projekts für seinen Wiederaufbau führten.
Im Jahr 1950 wurden weitere Werke ausgeführt, wie in einer Inschrift um den Blasphon von Bischof Dávila aufgezeichnet. Die Pflanze ist von Wohnzimmer, mit äußeren Kontrasten (die von den gebackenen Füßen), von fast viereckigen Proportionen, die das Gefühl der Zentralisierung erhöht, nicht nach außen seine flache Kopfplatte, sondern im Inneren mit einem starken Bogen von halben Punkt hervorheben. Es ist in drei Schiffe mit zwei Abschnitten unterteilt und Stützen auf Halbpunktbögen säulenförmig; der Raum vor dem Presbyterium ist mit einer orangenen Hälfte bedeckt, mit den Evangelisten, mit einer barocken Rechnung, auf der Brust; das zentrale Gewölbe ist mit einem Mixtilineum-Reim mit dreieckigen Rahmen in den Winkeln verziert; mit Buchten sind der Rest der Abdeckungen bedeckt, mit Ausnahme der cor- an den Füßen auf einem trib-, die mit einem halben Barrel gemacht wird. Die Zugangsabdeckungen sowie die Capillas-Hornacinas und andere konstruktive Elemente verurteilen eine einfache, aber eindeutig klassische Ästhetik.
Andrés de Vandelvira verfolgt in diesem Fall eine Kirche nach den wirtschaftlichen Bedingungen ihrer Fabrik, aber das Ergebnis ist nicht von einer gewissen Eleganz befreit, dank der zur Verfügung gestellten Säulenstützen, der Gesimse, der Arquerien und der verlegten Gewölbe. Die architektonische Fuge zeigt eine deutlich vandelvirische Umgebung.
SONSTIGE KÜNSTLICHE MANIFESTIONEN, NICHT ARKHITECHANISCHE.
Das Hauptaltarbild, ein Stück von geringem Verdienst, beherbergt das Bild Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt, eine Größe, die 1964 vom madagassischen Bildhauer Francisco Palma Burgos gemacht wurde. Von Interesse ist der Satz von Stücken, die das Museum der Goldschmiede bilden, in einem kleinen Raum am Fuße der Kirche installiert.
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