San Blas Feste

Beschreibung

Bei San Blas ist es üblich, Leuchten am Vorabend anzuzünden, nachdem man die Gewohnheit verloren hat, die Flagge vor dem Heiligen zu spielen, wenn er in einer Prozession getragen wird. Diejenigen, die diese eigentümlichen Jonglierspiele mit der Flagge durchführten, taten dies mit der Behauptung, dass sie nach präzisen und viskosen Bewegungen vollständig bis zum Mast gerollt bleiben würde und mit einigen wenigen in San Blas lebenden Menschen endete, die von allen Anwesenden choreiert wurden.

An diesem Tag werden die traditionellen Donuts des Heiligen verteilt, die nach dem Volkssinn die Macht haben, sich im folgenden Jahr von den Übeln des Halses an alle zu befreien, die sie einnehmen. Sehr neugierig ist die weltliche Rivalität zwischen La Puerta und Beas für den Besitz des Bildes von San Blas. Nach der Tradition wurde dies am 10. Februar 1565 von den Gañanes Juan José Sánchez, natürlich von Beas, und von Antonio Ramírez, natürlich von La Puerta, gefunden. Der erste behauptete es für sein Volk, weil er es zuvor berührt hatte, während der zweite behauptete, es sei für sein Volk, weil er es in seiner Amtszeit gefunden hatte.

Dies führte zu nicht wenigen Ritualen und Streitigkeiten, die sehr eigenartig waren, sobald das Bild in La Puerta gefunden wurde, nämlich die Verpflichtung der sogenannten Beauftragten des Festes beider Völker, den Butlern, die es jedes Jahr eine Ladung Wein, Brot und Fleisch organisierten, um Wohltätigkeit zu machen, zwei Celemines Mehl, um Coñuelos zu machen, und drei andere Kichererbsen, die geröstet wurden, um unter allen Teilnehmern verteilt zu werden.

Im Laufe der Zeit haben sich andere festliche Elemente dem Ritual von San Blas angeschlossen, das eng mit dem Fest der Reinigung Mariens - der 2 des Febrero - verbunden ist, das ihm vorausgeht, ebenso wie das viel Pulver, das dafür ausgegeben wird, das Fest zu einem wahren Brüllen zu machen.

Eine andere Gewohnheit, die bereits fehlte, war am Vorabend von St. Anton, um die "Wohltätigkeit" oder das Brot zu segnen, das an die Armen geliefert werden sollte, und um Feuer zu Ehren des Heiligen anzuzünden.

An diesem Tag gingen die Kinder durch die Straßen des Dorfes und baten um das "Sananton" - als letzte Nacht-Avalando - von zu Hause aus, um sich durch Zensorenspielen oder durch Schlagen von Pfannen oder anderen Kochmaterialien, die Lärm erzeugen könnten, sichtbar zu machen. Mit dem Klang dieser monumentalen Gravur wurde der Heilige in einer Prozession zu seiner Einsiedelei begleitet.