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Description
Imaginons un instant un après-midi de 1606. Un prêtre nommé Manuel de Arceo termine la rédaction du dernier chapitre de l'histoire de la fondation du Collège de Segura. Il ne veut pas prendre la tête, ni entrer dans l'histoire, mais il remplit seulement les ordres qu'il a reçus de Rome pour enregistrer les fondations jésuites et empêcher leur processus de tomber dans l'oubli. Quelques jours plus tard, le père Arceo reçut une nouvelle affectation, pour se rendre à la Nouvelle Grenade pour prendre la relève de la nouvelle province jésuite.
Grâce au travail de ce père, nous savons beaucoup de choses sur le Collège de la Compagnie de Jésus à Segura de la Sierra. Les bâtiments qui sont conservés aujourd'hui à Segura de la Sierra sont le résultat de l'un des efforts de ses voisins pour créer une fondation religieuse. Son nom était Cristóbal Rodríguez de Moya et, face à la mort de sa femme, il comprenait qu'il aurait un problème avec son héritage de ne pas épouser une de ses trois filles. En choisissant ses filles pour la vie religieuse, il a fondé un collège.
Observer l'intérieur de l'Église des Jésuites ne consiste pas à le faire dans la clé de l'histoire de l'art ou à analyser la restauration que le bâtiment a subie, c'est avoir une vision de la société à partir de la fin du 16ème siècle pour aborder ses peurs et une religiosité qui imprégnait tous les aspects de la vie, de la peur du diable ou de mourir dans le péché. Une approche de la vie quotidienne dans une petite communauté de montagne, avec les pauvres de la solennité à laquelle la Compagnie de Jésus a assisté avec ses missions pastorales.
Bref, il s'agit de connaître un épisode de plus de l'histoire de la fin du 16ème siècle à Segura, la peste de 1596, la famine de 1605, la charité, les peurs et la pauvreté d'une grande partie de la population et la tristesse collective de la mort de Francisca de Avilés, la dernière fille de Cristóbal Rodríguez de Moya. Pour réciter mentalement le passage de la mort de cette femme met les cheveux au sommet, avec une messe fréquentée par tout le peuple et même les Franciscains de Santa María de la Peña, d'Orcera, pour donner le dernier adieu à la fondatrice.
