Saltar al contenido principal
FASE-1-GRIFOMAQUIA

Prognosezeitraum

Die Geburt der Prinzen und die Erfindung der Opid

Das Jahr 208 v. Chr. wird einen wichtigen Meilenstein in unserem Gebiet markieren, mit dem Sieg von Scipion in der Schlacht von Baecula. Die letzte Phase der Periodisierung der Geschichte der Iberer unter der Herrschaft von Rom wird eröffnet, die bis zum Verschwinden der iberischen Kultur als erkennbare Einheit dauern wird, die zu Beginn des 1. Jahrhunderts offensichtlich wird. Eine lange Zeit beginnt, wenn viele Oppidos verschwinden und andere zu römischen Städten mit neuen wirtschaftlichen Strategien und neuen kommunalen politischen Modellen werden. Die ibero-römische Stadt Catulo in Linares ist eine der besten archäologischen Stätten, um diese letzte Phase der ibero-römischen Kultur zu verstehen.

DOMADOR-DE-MOGON

Die Heroisierung der Prinzen

Die Heroisierung der Fürsten und die Konzentration der Bevölkerung im Opidum

In dieser zweiten Phase, die vom Anfang des 5. Jahrhunderts v. Chr. bis zum Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. definiert wurde, wurde die Opidid zur politischen Einheit der Linie jedes Prinzen, der sein Volk durch die Zugehörigkeit zum Opidum und nicht zu einem Volk identifizierte. Die Macht des Prinzen wird schließlich konsolidiert und die Gegner identifizieren sie als die große Einheit des Wohnsitzes. Diese Ereignisse fielen mit einer neuen Ideologie zusammen, die die alten Modelle der Führung der Macht bei der Entwicklung heroischer Machtformen vergaß. Der Prinz zeigte seine Stärke mehr für die Anerkennung derjenigen, die ihn unterstützten - Kunden, Handwerker, ... - die seines heiligen Ursprungs und tat dies, indem er sich mit all seiner Kraft in Skulpturen darstellte. Dieses soziale Schema wurde sehr deutlich in Friedhöfen, wo die Prinzen sich mit ihren Familien und ihren Kunden in einer geordneten Weise begraben und in ihrer Beerdigung zeigen ajuares Luxusgegenstände, wie die großen griechischen Schiffe. Um ihre Macht zu gewährleisten, bieten sie ihren Kunden auch einige dieser Objekte wie griechische Tassen oder Waffen an, wie in Fällen wie Toya in Peal de Becerro oder Castellanes de Ceal in Hinojares zu sehen ist.

sociedad-iberica

Politische Gebiete

Die Erweiterung der Macht der Fürsten, die Geburt der politischen Gebiete (Staaten)

Seit dem Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. ist die lokale Macht des oppidum verschwunden und die großen Gebiete, die von einem Prinzen regiert werden, werden definiert, wie es dank der Schriften der Griechen und Römer bekannt ist. So regierte Orisson, ein Prinz aus dem Norden der Provinz Jaen, über zwölf befestigte Städte, als er den karthagischen General Amilcar Barca oder Culchas besiegte, der ein Gebiet von achtundzwanzig Opidus kontrollierte. Die Hauptstädte dieser Königreiche erreichten natürlich den Grad von echten Städten wie Catulus, Ipolca oder Baecula. Diese Phase wurde durch die römische Invasion unterbrochen, als Scipion die Karthager 208 v. Chr. in der Schlacht von Baecula in Sao Tomé besiegte.

MONEDA-IBERA-ANVERSO-MUJ

Die Romanisierung der Prinzen

Das Verschwinden der iberischen Staaten unter der Macht Roms

Das Jahr 208 v. Chr. wird einen wichtigen Meilenstein in unserem Gebiet markieren, mit dem Sieg von Scipion in der Schlacht von Baecula. Die letzte Phase der Periodisierung der Geschichte der Iberer unter der Herrschaft von Rom wird eröffnet, die bis zum Verschwinden der iberischen Kultur als erkennbare Einheit dauern wird, die zu Beginn des 1. Jahrhunderts offensichtlich wird. Eine lange Zeit beginnt, wenn viele Oppidos verschwinden und andere zu römischen Städten mit neuen wirtschaftlichen Strategien und neuen kommunalen politischen Modellen werden. Die ibero-römische Stadt Catulo in Linares ist eine der besten archäologischen Stätten, um diese letzte Phase der iberischen Kultur zu verstehen.