Description
Le Plaza de Santa María correspond à une partie de l'espace occupé par l'ancien Alcázar d'Aryuna, dont il reste à peine l'avant-mur, une imposante toile de mur en pente constituée de grandes maçonneries d'origine préromaine, héritière d'un vaste système défensif qui connaîtra sa splendeur maximale à l'époque islamique (IXe siècle). La place constitue un excellent point de vue sur la campagne gienne fertile et étendue et son espace en fait un espace idéal pour commencer la route littéraire.Une place que Juan Eslava Galán décrit ainsi dans Les Templiers et la Table de Salomon : «(…) En arrivant, j'ai téléphoné à Pepe Alcántara, conseiller pour la Culture, ami de Juan, et je l'ai rencontré dans la partie la plus haute de la ville, la place Santa María, une esplanade d'où l'on peut voir un vaste et beau paysage de campagne oléicole, avec la Sierra Morena au nord et la Peña de Martos et les montagnes de Jabalcuz au sud. (…)» Les Templiers et la Table de Salomon. Chapitre 1. Dans le Tombeau des Templiers, le Plaza de Santa María est utilisé pour contextualiser l'emplacement du Sanctuaire des Saintes Reliques (Sanctuaire des Saints ou Santuario del Alcázar dans l'œuvre), ainsi que l'origine ibérique d'Arjona. "(...) -Wow! - s'est exclamé Íñiguez-. Nous sommes sur une citadelle ibérique. Ces murs en pente et ces pierres sont un mur ibérique, assez semblable à celui de Puente de Tablas. (...)" Profitant de notre séjour sur la place, il convient de venir observer un élément qui a beaucoup à voir avec Juan Eslava Galán : le « Piedra de los Deseos » ou « Las Casualidades ». Il s'agit d'une pierre rituelle ou cérémoniale, car elles étaient considérées comme des divinités associées à la fertilité de la terre ou des femmes et sont appelées archéologiquement Betilo. D'un point de vue géologique, le « Piedra de los Deseos » est une sphère grès/calcaire très érodée, avec de petites concavités qui parsèment sa surface, lui donnant un aspect lunaire. Actuellement, il existe un rituel dans la ville qui consiste à placer les 5 doigts d'une main dans des trous de taille similaire et à faire un vœu. Le « Piedra de los Deseos » provient d'une fouille qui a été réalisée sur un site proche de l'ancienne cathédrale gothique de Jaén et qui est arrivée à Arjona par les mains de Juan Eslava Galán, comme il l'a lui-même précisé dans Les Templiers et la Table de Salomon. (…) – Est-ce la sphère de la cathédrale de Jaén ? Comment diable est-il arrivé ici ? – Juan l'a apporté. Il y a vingt ans, il apparaissait sous les fondations du bar du Sanatorio, dans les sous-sols de la cathédrale primitive de Jaén. (…) Les Templiers et la Table de Salomon. Chapitre 1. Sur la place, à côté du Iglesia de Santa María del Alcázar, se trouve également un monument à Ibn Alhamar, fondateur de la monarchie nasride, œuvre du sculpteur grenadin Cayetano Aníbal González. Il s'agit d'un buste en bronze, placé sur un piédestal en pierre, ainsi que de deux autres piédestaux avec des lectures faisant allusion au personnage et à la cérémonie d'inauguration.
