Fête de San Blas

Description

Évêque et martyr, mort en 316. Les récits de sa vie et de son martyre remontent seulement au IXe siècle. Mais ils ne sont pas complètement retirés de ceux et de lui la liturgie avait fait écho. Raguse, Tareto et d'autres villes croient posséder des reliques du saint, qui était l'un des plus populaires du Moyen Age. Selon la légende, il était médecin à Sébaste, dans la profession duquel il s'est fait connaître par des miracles avec lesquels il a accompagné sa guérison. Le siège épiscopal de cette ville a été élevé à cette dignité. Mais à un court moment, il se retira à la solitude dans une grotte, où il vivait dans un austère pénitent; quand les serviteurs de l'Agriculture, parfait de Capadoce, au nom de l'empereur Licinio, le découvrirent, entouré de nombreuses bêtes. En prison, Licino a essayé de le gagner pour le paganisme. Tout en vain, il fut décapité avec sept femmes. Dans de nombreux endroits, le jour de sa fête est béni par deux bougies, qui sont placées sur la croix, elles sont placées sur la tête des fidèles et avec eux elles elles touchent leur gorge, contre laquelle on invoque le mal parce qu'une mère a été emmenée en prison, elle le présenta à un fils qui mourait pour l'avoir étouffé avec une épine, et saint Blas le guérit. Le pain et le sel sont également bénis pour la guérison des maladies des hommes et des bêtes; aussi l'huile, dans laquelle est immergée la mâchoire de la bougie. Les cardateurs l'ont comme modèle, parce qu'avant d'être coupé de sa tête, avec un peigne de fer, ils lui ont déchiré la viande. En Russie c'est le modèle du bétail, parce que les bêtes sauvages en grand nombre sont allées dans le désert à leur grotte pour le bénir. Il est représenté par deux bougies croisées d'une main, avec un peigne en fer, avec l'enfant à qui il a tiré l'épine, avec un porc (qu'un loup avait pris d'une femme, à laquelle il était retourné par ordre du Saint), ou enfin, dans la caverne entourée de bêtes de la forêt. L'Église orientale le vendra le 11 février. Latin le 3 février.

L'Ordre de Saint-Blas était un ordre militaire de l'Arménie créé au XIIe siècle, tandis que pour le bien le culte et la vie de la foi religieuse, pour combattre à travers leurs religieux aux mahometans. Elle a cessé d'exister lorsque les Turcs ont conquis l'Arménie. Les messieurs de cet ordre portaient un costume bleu et une croix d'or, au centre desquels l'image de San Blas était distinguée.

Selon les traditions populaires, la fête de San Blas en Rus a toujours été la plus grande fête du village, car c'est la fête en l'honneur de son patron : le « patron des Carboneros ». Telle était la dévotion pour son modèle, qui a laissé le travail dans la scie pour venir passer ces vacances avec la famille.

C'était la fête des Rockets et du Filet. C'était il y a des décennies qu'il n'y avait pas d'argent parce que les salaires étaient très bas, les hommes économisaient toute l'année et faisaient un petit fonds (matute) caché à leurs femmes, pour acheter des fusées et les jeter le jour de San Blas, en l'honneur de leur Patron: il valait la peine de voir le processus de San Blas à travers les rues de Rus avec l'odeur de poudre.

Lorsque les feux d'artifice sont devenus plus sophistiqués (il y a quelques années), il était assez spectaculaire de voir que, dans la dernière roulette des feux, l'image de San Blas est apparue. La place de l'hôtel de ville était remplie de gens et ils étaient tous surpris, criant "Viva San Blas!!!!" et applaudissant à enradi.

L'évêque fait des changements paroissiaux dans nos localités, et dans l'un de ces changements dans lesquels Rus a dû changer de curé, il y a eu une grande surprise chez le peuple, lorsque le nouveau venu au peuple, quelques années plus tard, a statué que San Blas n'était pas le patron, mais le Copatron. Le modèle était Santiago. Et que San Blas n'était pas un charbonnier non plus, mais un médecin. Qu'ils ont fait Santo pour sauver un enfant qui se noyait avec une épine de poisson. Il l'a sauvé, lui donnant un morceau de pain. De cette façon, ils ont commencé à Rus, pour devenir les fameux beignets de San Blas comme une tradition.

Comme chaque année, le 3 février, Rus était habillé comme une fête en l'honneur de son Copatron San Blas. Cette fête tant attendue par les Rusignos commence le 2 février avec l'incendie de la Candelaria qui se tient sur la place de l'Hôtel de Ville. Dans ce feu de joie, vous serez brûlés, vous serez coupés et emmenés au village par les frères de saint Blas.

Le 3 février, le grand jour commence à 8h00 le matin avec la Diana Floreada. Qu'il s'agit d'aller au groupe de musique municipal accompagné des frères de San Blas en train de lancer des roquettes dans les rues de notre ville en criant VIVA SAN BlAS.

À 11h30, la fête religieuse commence en l'honneur de notre copatron, dans lequel, à la fin de la messe, les composantes de la fraternité font la livraison de beignets.

Après la distribution des donuts, ils traitent San Blas dans les rues de notre village, accompagnés de tous les Rusignos. Il y a quelques années, le groupe de musique de la Garde Civile de l'Académie Baeza est venu.

À la fin de la procession commence le temps de la Ligá, qui est sur le point d'aller aux bars boire de la bière, du vin, avec son chapeau correspondant. Pour finir certains dans les restaurants de la région et d'autres suivant la tradition de manger à la maison le Rellene typique.

Pour continuer l'après-midi à boire du café et suivre une fête dans les bars du village, attendant le temps de voir les feux d'artifice.

Il y a quelques années, le 4 février (DIA DE SAN BLASILLO) 'jour de la gueule de bois ou du repos, il y avait encore d'autres roquettes qui se rappelaient que la fin des parties a commencé à 17h00 avec le lancement de Rateros (camions), réunifiant les frères pour les jeter à terre et les éviter de brûler, se terminant par un Grand Traca, qui indiquait que les Fêtes de San Blas avaient pris fin jusqu'à l'année prochaine.