Traditions et produits de la terre

Dans la société de montagne, il y a des éléments culturels propres à la montagne, ainsi que d'autres apportés par les habitants qui ont émigré pour revenir plus tard, ainsi que de nouveaux habitants qui sont arrivés avec leurs propres points de vue. Les nouvelles technologies et une plus grande mobilité font tomber ces barrières physiques et psychologiques auxquelles la population de ces montagnes a dû faire face.

Lorsqu'il s'agit d'approcher la population des chaînes de montagnes qui composent le Parc naturel des Sierras de Cazorla, Segura y las Villas, il faut partir de l'isolement traditionnel que cette zone de la province a connu en raison du manque de communications et d'autres infrastructures.

De nombreux villages n'ont pas eu l'électricité et l'eau courante avant les années 80 du 20ème siècle, et en général la population s'est habituée aux difficultés de déplacement entre les différents villages de la sierra et les chefs-lieux administratifs de la province. D'autre part, il ne faut pas perdre de vue que le territoire de l'actuel parc n'a pas appartenu à la province de Jaén jusqu'à la création de l'actuelle division provinciale et que, de l'ensemble des trois régions, celle du Segura a un lien particulier avec les zones limitrophes de Castille-La Manche, avec lesquelles elle partage des manifestations culturelles et de nombreux éléments du discours.

Changement et tradition

Cependant, les communications et les changements technologiques observés ces dernières années signifient que nous parlons maintenant du même type de population que l'on peut trouver dans n'importe quelle autre partie de l'Espagne. Néanmoins, il faut éviter les clichés périmés en définissant la population locale des régions comme «… astucieuse et méfiante, victime d'un environnement hostile qui les a forcées à aiguiser leurs esprits et à être très prudentes». Cette description de Genaro Navarro López, publiée dans les années 1960, est complètement dépassée quand on regarde nos villes aujourd'hui.

Naturellement, certains vestiges de l'isolement traditionnel vécu dans ces montagnes perdurent dans la mémoire collective. Dans de nombreux endroits, la faible mobilité de la population signifiait que presque tout le monde avait des liens familiaux entre eux, de sorte que les termes «frère» et «oncle» étaient fréquemment utilisés pour désigner des relations éloignées. Cette habitude ...

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Huile d'olive, agneau et tourisme

L'économie de cette zone de montagne a toujours été basée sur l'agriculture, l'élevage et les activités forestières. Historiquement, il y avait de grands propriétaires terriens dont les magnifiques maisons sont encore préservées dans nos villes, et des petits agriculteurs, artisans et personnes liées aux activités forestières qui complétaient leur économie domestique avec des potagers à proximité des berges des ruisseaux voisins.

De nos jours, l'économie régionale repose sur les oliveraies qui poussent sur les pentes montagneuses de la Réserve naturelle, ce qui les rend moins rentables par rapport aux bosquets d'autres régions de la province de Jaén. Néanmoins, ils produisent de l'huile d'olive extra vierge de qualité supérieure récompensée par la Garantie d'Origine Sierra de Segura et la Garantie d'Origine Sierra de Cazorla.

Il existe de nombreux exemples de modernisation de l'industrie de l'huile d'olive dans la réserve naturelle, mais nous en mentionnerons deux d' ...

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Un discours particulier

Le discours des habitants du Parc est un croisement entre les influences andalouses, murciennes et de La Mancha, avec des éléments très originaux qui leur sont propres. Elle conserve quelques particularités qui sont différentes dans chaque région, mais en général, et comme l'a souligné Idañez de Aguilar, elles remontent à l'époque où ces montagnes constituaient une frontière directe avec le royaume musulman de Grenade et à la faible mobilité de la population depuis la fin de la conquête chrétienne, ce qui a rendu possible l'absence d'apports au lexique par rapport à d'autres zones où il y a eu davantage de phénomènes d'immigration et d'émigration. Il existe de nombreux arabicismes et archaïsmes dans la langue des personnes âgées ; il est courant de changer la place d'un ou plusieurs phonèmes du mot, comme cieca pour acequia. Les habitants de ces montagnes sont très ingénieux et expressifs dans leur discours, utilisant des idiomes et des expressions qui attirent l'attention des visiteurs.

Les danses

Dans de nombreuses municipalités du parc, il existe des groupes de danse régionaux qui maintiennent en vie le folklore de chaque région. Le folklore serrano était intimement lié à des événements de la vie quotidienne, comme le jour des morts, la San Antón, les mariages, le carnaval et le massacre. Cependant, un thème toujours présent est celui de la cour et tous les thèmes associés à la cour, toujours sans perdre de vue la malice et le double sens des mots.

Dans l'ensemble du parc naturel, on peut distinguer plusieurs types de danses, en soulignant en lignes générales les jotas, les seguidillas, les malagueñas et les fandangos. À titre d'exemple, nous pouvons citer les malagueñas de Siles, la jota de Benatae, la danse des cristos de Beas, la seguidilla de Segura de la Sierra, les malagueñas de la Puerta de Segura, le fandango de Chirichipe, la jota de Remeneo, le bolero de Villacarrillo et le fandango robao de Iruela et Cazorla.

Cycle de festivités

Chaque ville a des festivals traditionnels vieux de plusieurs siècles, tels que les luminarias, des feux de joie autour desquels les habitants chantent et partagent de la nourriture arrosée d'un type de sangria locale appelée cuerva. Les festivités de Santa Lucía, San Antón et la Candelaria sont toujours célébrées.

Noël est une occasion à ne pas manquer. Un village entier près de Pozo Alcón est transformé en une «vraie vie» Nativité, avec 250 acteurs reconstituant la naissance de Jésus. La ville de Huesca organise un festival en l'honneur de San Silvestre, au cours duquel les habitants tirent au sort les postes de capitaine, de porte-étendard et de guinche, et portent des uniformes du XVIIIe siècle pour accompagner le saint dans une procession religieuse dans les rues. En février, Villanueva del Arzobispo et d'autres villes organisent une procession religieuse suivie de festivités en l'honneur de San Blas, tandis que la Puerta de Segura et d'autres préfèrent lancer des milli ...

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Nouveaux événements

Un certain nombre de festivals pour tous les âges complètent les événements culturels d'été et d'automne. Les festivals les plus populaires sont le Festival international de l'air à Segura de la Sierra, Bluescazorla et le Festival de théâtre à Cazorla, ainsi que les foires de rue médiévales et d'autres activités culturelles.

Un événement curieux est la course de «voitures folles» qui se tient chaque année à Villanueva del Arzobispo pendant le festival local. C'est la seule course du genre organisée dans les villes situées dans les limites de la réserve naturelle.


Le bowling à la montagne, un sport ancestral

Il faut citer le jeu de bowling à la montagne joué depuis le Moyen Âge dans ces montagnes. C'est le seul sport ancestral d'Andalousie et il devient progressivement plus populaire. Des clubs de bowling ont été créés dans de nombreuses villes de la région pour promouvoir et valoriser le sport.

Les villes organisent régulièreme ...

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