Iglesia de la Asunción

Calle Francisco López Navarrete, 6. 23370, Orcera Wie kommt man

Denkmal begann 02/08/1983. In Orcera, einem Vorort von Segura de la Sierra, befand sich laut dem Besuch von 1525 am Stadtrand eine kleine Kirche, die San Mateo gewidmet war. Die Bevölkerungszunahme und eine größere wirtschaftliche Leistungsfähigkeit bestimmten den Bau eines neuen Tempels auf dem öffentlichen Platz. Wie obligatorisch, wurde die Petition vom Rat des Ordens von Santiago und von König Carlos I. als dessen oberstem Meister angefordert. Carlos I. ordnete in einem Brief vom 8. Februar 1535 in Madrid an, dass die entsprechenden Verfahren in Bezug auf die Bequemlichkeit oder Nichterfüllung der genannten Werke, Lehrerkosten usw. eingeleitet werden sollten. Am 28. Februar dieses Jahres wurde die Lizenz erteilt.

Information

Informationen und Buchungen

953480080

Die Arbeiten mussten kurz danach beginnen, und als am 26. Januar 1537 die Besucher des Ordens von Santiago einen Besuch abstatteten, gibt es bei der Überprüfung der Konten einen Aufwand, der Andrés de Vandelvira mit dem Projekt der neuen Fabrik verbindet neben dem Steinmetz Juan de Mojica; der kirchenverwalter begründete insgesamt 30.000 maravedís, die diesen lehrern gezahlt wurden "(...) für die qu quente der arbeit der yglesia, die auf der plaça zu erledigen ist (...)".

Der Entwurf der neuen Kirche fiel Francisco de Luna zu, einem renommierten Steinmetzmeister im Dienste des Ordens von Santiago, der wiederum Vandelvira und Mojica dazu veranlasste, überhaupt bei der Arbeit zu bleiben. Eine gewisse dokumentarische Leere hat jedoch zu Verwirrung im Bauprozess dieser Kirche geführt, da, wenn zunächst der Auftrag an Mojica und Vandelvira klar ist, Monate später, wie aus einem anderen Brief des Königs vom 12. Oktober 1537 hervorgeht - Die Fabrik wurde im Steinmetz von Juan Martínez fertiggestellt, obwohl der Steinmetz von Juan de Mojica viele Jahre vor Ort blieb. Von Vandelvira und Francisco de Luna wissen wir keine weiteren Daten über die Kirche von Orcera, aber sie müssen Juan de Mojica beeinflusst haben, einen Steinmetz, der immerhin beruflich mit ihnen verwandt ist. Vielleicht hat Vandelvira auch die Intervention der Steinmetze Martín López de Alcaraz und seines Vaters Antón Sánchez, der in den Jahren 1567 und 1568 in der Stadt Úbeda tätig war, in der Kirche beeinflusst.

In der Kirche, die schließlich im 16. und 17. Jahrhundert erbaut wurde, wird die Dualität zwischen Gotik und Renaissance in der Annäherung an ein einziges Kirchenschiff beibehalten, das in drei Abschnitte unterteilt ist, die mit Tercelete-Gewölben sowie einer vierten oder Hauptkapelle mit einem Sternengewölbe bedeckt sind. Die Perpalbögen der Abschnitte sind halbkreisförmig und die leicht spitzen Parietalen sind in erhöhten Halbsäulen auf Basen einer klassischeren Komposition abgesenkt. Der Klassizismus ist äußerlich stärker: große Fenster, Seitenportal, Gesimse und Vasen, die die Strebepfeiler krönen. Am Fuße des 20. Jahrhunderts wurde ein monumentales und prächtiges Portal aus dem 16. Jahrhundert aus dem verschwundenen Franziskanerkloster Santa María de la Peña eingebaut, in dem ein wunderschönes gotisches Bild mit dieser Widmung verehrt wurde, das derzeit im Pfarrtempel von Santa María del aufbewahrt wird Collado de Segura de la Sierra.

ANDERE NICHT-ARCHITEKTONISCHE KÜNSTLERISCHE MANIFESTATIONEN

Fast sein gesamtes persönliches Eigentum, das 1936 verloren ging, ein von Manieristen inspirierter gekreuzigter Christus, der in der Sakristei aufbewahrt wird, ist in den Bildern bemerkenswert, die die Besonderheit aufweisen, dass er aus Holzzellstoff hergestellt wurde, und in einer verehrten Barockschnitzerei Ecce Homo die Stadt unter der Anrufung von El Señor de la Caña, am Eingang der Sagrario-Kapelle gelegen. Das Hauptaltarbild aus Blattgold wurde in der Nachkriegszeit erbaut und nimmt den größten Teil des Kopfes ein.