Catedral de Baeza

Plaza de Santa María, 2. 23440, Baeza Wie kommt man

Kathedrale der Geburt der Jungfrau (früher San Isidoro). Vermögenswert von kulturellem Interesse. Monument. Erklärt am 03.06.1931. Baeza war der erste Bischofssitz, den Jaén nach seiner Eroberung durch Fernando III. Im Jahr 1227 hatte. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Kathedrale der Tradition nach in der Hauptmoschee installiert wurde. zuerst einfach weihen (was Alfons VII. 1147 tun musste, als Baeza für kurze Zeit in christlicher Hand war; daher seine erste Anrufung von San Isidoro. Wiederholung der Operation mit Fernando III., jetzt unter der Anrufung der Geburt Christi) und dann abreißen und ein neues Gebäude darauf bauen. Bisher sind keine archäologischen Überreste muslimischer Gebäude erschienen.

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Die heutige Kathedrale besteht aus einem Basilikakörper mit drei Schiffen und einem Kreuzgang, wobei mindestens vier Konstruktionsphasen durchgehend unterscheidbar sind: Die älteste entspricht den Füßen und umfasst die Westfassade und den ersten Gewölbeabschnitt des Innenraums, schräg gegenüber der Achse der Kirche. Eine zweite zwischen dem Ende des 14. und 15. Jahrhunderts, die einen Teil der Nordwand und des Turms betrifft; die Kapelle der Biedma am Fuße vor der Westfassade und der Kreuzgang im südlichen Teil mit den fünf Kapellen und dem Außenportal. Die dritte, um 1530-1550, umfasst vom Kopf bis zum Querschiff und schließlich die letzte Phase zwischen 1567 und 1590 vom Querschiff bis zu den Füßen sowie das Nordportal oder die Geburt Christi.

Mit Ausnahme mittelalterlicher Zeugen ist die Renaissance-Transformation, die die heutige Kathedrale dominiert, auf Andrés de Vandelvira zurückzuführen, der für die räumliche Konzeption verantwortlich ist, allerdings mit einem sprachlichen Unterschied zwischen den beiden Teilen des Kopfes und dem Rest. Als der Meister 1575 starb, folgten seinem treuen Mitarbeiter Alonso Barba und Francisco del Castillo, denen der Entwurf des großen Gewölbes des Querschiffs gehören könnte, während das nördliche Portal, heute das Hauptportal, sein würde von Juan Bautista Villalpando erzielt, wenn wir die Informationen haben.

Der vandelvirianische Raum wird durch die Verwendung kreuzförmiger Säulen mit angebrachten Halbsäulen und einem Gebälk definiert, auf dem die für Vandelvira so charakteristischen Querbögen und Formgeber der Gewölbe bedeckt sind, mit denen der gesamte Raum gedreht wird. Ein offener Raum, da die Schiffe nichts anderes als diese Trennstützen haben, ohne Höhenunterschied zwischen ihnen, und eine großzügige Beleuchtung, die vom oberen Teil der Seitenwände dank der eleganten Fenster in Form von "Serlian" (Sturz, Bogen, Sturz), der diese ruhige und ausgewogene Atmosphäre des klassischen Renaissance-Geschmacks schafft.

Draußen konfiguriert das Volumen der Kirche kraftvoll die Plaza de Santa María, einen großen Raum, in dem sich der Offene Rat der Stadt am Fuße der Tempelstufen im s traf. XIII. Der Turm mit seinem anmutigen Körper aus achteckigen Renaissance-Glocken, der Mitte des letzten Jahrhunderts nach dem Einsturz im Jahr 1862 wieder aufgebaut wurde, ist ein sehr starkes visuelles Wahrzeichen für ein sehr weites Stadtgebiet, das bis zum 16. Jahrhundert die Sierra Morena erreichte.

Der älteste Teil, der Fußabschnitt, wird von dem prismatischen Turmkörper und der Kapelle der Biedma oder Las Ánimas aus dem späten 15. Jahrhundert eingenommen, wie aus der Verzierung des Hauptportals mit einem Spitzbogen hervorgeht mit Archivolten und Cardina-Blättern und der angrenzenden Sakristei, die einen Ogee-Bogen und eine Rosette nach dem Geschmack der „extravaganten“ oder letzten Gotik hat. Der große Raum ist mit einem großen Rippengewölbe bedeckt, in dem sich das Wappen der Familie Biedma befindet.

Daneben, an der Südwand, öffnet sich im Gegenteil die letzte der erbauten Kapellen: die Goldene Kapelle, die 1598 von Don Cristóbal Molina und seinem Sohn Pedro Muñiz de Molina, Dekan der Kathedrale von Lima, gegründet wurde , in dessen Gründungsvorstand sein Schwager Lorenzo de Cabrera ist, daher sind Cabreras und Molinas die Schilde seiner Deckung. Dies ist ebenso wie das Interieur aufgrund seiner Verzierung mit einem Grabthema üppig, die dem in Jaén und sehr vandelvianischen Stil vorherrschenden Klassizismus der Spätrenaissance entspricht.

Der unmittelbarste Teil am Fuße des Querschiffs, der modernste, der nach einem Einsturz im Jahre 1667 erbaut wurde, weist die einfachsten Säulen ohne Sockel mit korinthischen Säulen mit anthropomorphen Elementen auf. Im Mittelschiff war der Chor aus dem 17. Jahrhundert zerstückelt und die Rückenlehnen der Stühle in den Seitenkapellen verteilt, die Altarbilder bildeten, sowie der Orgelkasten und andere Elemente des Retrochoirs.

Die Gewölbe sind im Mittelschiff mit Jakobsmuscheln und anderen geometrischen Motiven verziert. Spektakulärer ist das große Gewölbe des Querschiffs, das 1593 fertiggestellt wurde und eine Pseudokuppel ist, die große Oberflächen wie Pendel entwickelt, auf die die Figuren der Evangelisten gehen.

Der Abschnitt des Chevets, die erste Phase der neuen Kathedrale, weist komplexere Säulen und Hauptstädte mit hervorragenden Schnitzereien mit fantastischen Figuren und Elementen auf. Die Gewölbe sind gewölbt, aber mit Nerven, was Vandelvira "Enjarjadas" nennt, eines davon mit einer Laterne. Es fehlen die schönen "Serlianas" der anderen Phase, wodurch der Raum dunkler und archaischer wird. Im Gegenteil, hier konzentrieren sich die besten Renaissancekapellen, insbesondere die drei im Kirchenschiff des Evangeliums. Das erste von der Kreuzfahrt ist das von Santiago, eines späten Klassizismus, aber den Vandelvira-Modellen sehr treu. Die zweite, die von San José, ebenfalls Vandelvirian, mit Ausnahme der Spitze, zeichnet sich durch prächtige Steinschnitzereien von San Pedro und San Pablo sowie die Reliefs aus. Auch das letzte, das von San Miguel oder Los Arcedianos aus polychromem Stein, ist das einzige, das als das von Vandelvira dokumentiert ist, nach einem Kompositionsschema, das zweifellos von den Erhebungen der monumentalen Capilla de los Benavides in San Francisco derselben Stadt inspiriert ist . Hier ist das Altarbild aus dem 18. Jahrhundert barock wie die Leinwand des Titelheiligen.

Der Capilla Mayor mit einer flachen Front ist von einem prächtigen Rippengewölbe vom Typ „Enjarjada“ bedeckt. Auf der Briefseite stammt die an der Spitze geöffnete Kapelle des Tabernakels aus dem Jahr 1620 und ist mit einer halben Orange bedeckt. Es muss nach einigen Überresten alles gemalt worden sein. Ebenfalls in der Nähe befindet sich die Los Dolores-Kapelle, wie eine große Nische, die von einem Halbkreisbogen gebildet wird.