Remparts de Andújar

Description

Arjonilla est situé dans la campagne occidentale d'Alto Guadalquivir, dans une zone de peu de relief et flanquée de ruisseaux. Son château, de structure chrétienne et de configuration, pourrait avoir son origine dans une ancienne fortification islamique, probablement almohade. Cette forteresse est structurée dans un enclos mural qui préserve deux tours: un écureuil circulaire et une tour quadrirangulaire de 17 m de haut, structurée sur trois étages voûtés, qui surplombe une terrasse ensoleillée et ouvre l'accès à l'intérieur de la forteresse. Dans l'enceinte, différents vestiges sont conservés, y compris la base d'une tourelle possible, qui a été identifiée avec les restes de la Tour d'Hommage, ainsi que les fondations de divers bâtiments, à côté des couloirs qui ont articulé les différents espaces permis dans la forteresse.
La Campiña del Alto Guadalquivir était caractérisée par une population rurale dispersée autour des villas romaines et des maisons islamiques ultérieures. Bien que dans les environs d'Arjonilla il devait y avoir une colonie visigodique, son origine doit être liée à l'une de ces petites colonies rurales islamiques, qui ont émergé entre les VIII et XI siècles. Appuyé par Madinat Aryûna (Arjona), ses premiers éléments défensifs dateraient de l'ère Almohade, probablement une tour d'alquería, mais ce sera après la conquête espagnole, vers 1244, que sera construite la forteresse qui est venue à ce jour. Dans cette fortification, la tradition place la scène de la prison et de la mort de Macias el Enamarado, dont les amours inspirent les œuvres de Lope de Vega, "Porfiar to die" et Mariano José de Larra, "El doncel de Don Enrique el Doliente".

Le château d'Arjonilla est composé d'une tour carrée de 17 m de haut, structurée sur trois étages voûtés, plus une terrasse avec une merlature et almenas; il conserve la partie d'escalier qui relie le deuxième étage avec la terrasse, qui est enterrée dans le mur nord-ouest. Le torreon a été l'objet de transformations internes, parmi lesquelles il faut souligner la démolition de la toile originale afin d'articuler une entrée dans l'intérieur de la forteresse, avec un arc en brique pointu. Les escaliers fixés au mur sud-est qui communiquent les 2ème et 3ème étages ont également été ajoutés, aveuglant partiellement une porte.

Cette tour a été rejointe par un enclos quadrangulaire muré, qui sur son flanc nord est avancé pour rejoindre la tour, ce qui a donné un polygone à sept côtés. Ses angles seraient protégés par des tours circulaires, dont l'extrémité nord-est est préservée. Les murs auraient des routes rondes d'amande qui seraient accessibles par des rampes.

Une tourelle possible a été documentée à l'intérieur du composé, il s'agit d'une structure végétale quadrangulaire de 12 x 12 m, avec des renforts et attenants sur son côté ouest, dont seules les fondations sont préservées. Ce sous-sol a été lié à la fondation de sa Tour d'Hommage, qui pour certains auteurs pourrait résulter de l'autonomisation de l'ancienne tour de palette à ces fins. Les études futures doivent déterminer si leur origine est antérieure ou postérieure à la forteresse actuelle.

La fortification continuera d'être occupée une fois qu'elle aura perdu sa fonction militaire, en construisant des bâtiments qui ont laissé des vestiges à l'intérieur. Au début, probablement au milieu du XVIe siècle, il serait utilisé comme lieu de sépulture, car de nombreux osaires construits en brique et creusés dans la base géologique ont été trouvés.

Cette nécropole est superposée par deux grands bâtiments rectangulaires qui soutiennent le mur sud-est de la fortification. Le reste des murs, dans lesquels des portes étroites sont ouvertes, ont été élevés avec de petites pierres mélangées à de la boue. Ils semblent dater des XVIe et XVIIe siècles.

D'autres unités de fonctionnalité inconnue ont ensuite été construites, compartimentées par la pierre et la chaux et les murs de chant ou de brique. Révocés avec du plâtre blanc, les murs s'ouvrent vides avec des piliers pour soutenir des arcs en brique. Parmi ces structures il y aurait un espace ouvert ou une cour avec un raide de chants de rivière.

Mais la transformation la plus agressive correspond à la démolition du mur sud du complexe pour communiquer la forteresse avec un bâtiment résidentiel noble, qui aurait une installation industrielle, en particulier un moulin pour l'huile d'olive. L'installation de canaux en briques à travers les bâtiments et dépendances précédents, peut-être liés à la nouvelle utilisation industrielle acquise par la fortification, indique que tous étaient déjà en désuétude ou démolis.

Enfin, le complexe ferait partie d'un ancien groupe scolaire et d'un ancien quartier général de la Garde civile.

L'apparition de deux sarcophages visibles dans les environs d'Arjonilla, dans l'endroit populairement connu comme Las Herreerías ou cortijo del Mono (l'un d'entre eux intégré sur l'autel de la paroisse de l'Incarnation et l'autre exposé dans le musée provincial de Jaén), et d'une pierre funéraire du milieu du 7ème siècle actuellement manquante, pointent sur l'existence d'un lieu de culte chrétien à côté d'une nécropole d'une certaine importance. La population de cette colonie de Visigodo, près d'Arjonilla, aurait pu être réduite par l'instabilité causée par les affrontements entre l'aristocratie locale et les musulmans nouvellement arrivés, et avait quitté le site à des niveaux plus élevés ou des lieux fortifiés.

Arjonilla n'est pas cité dans les sources écrites islamiques, qui en plus de l'absence d'un dossier archéologique semble indiquer qu'il a dû être un site rural d'importance relative. L'origine d'Arjonilla pourrait être dans une petite maison, occupée entre les VIII-XI siècles, soumise à Aryûna (Arjona), dans laquelle, à partir du XIème siècle avec l'émergence des différents royaumes de taifas et les invasions d'alamavides et d'almohades, en raison de la nécessité de défendre sa population contre l'agression extérieure, elle pourrait être renforcée par la construction d'une première fortification, qui pourrait se concrétiser avec la construction d'une tour d'alquerie, ou d'entourer la population d'une simple enceinte murale.

La conquête espagnole de ce territoire a eu lieu en 1244, ce qui nous fait supposer qu'il adhérerait temporairement au Conseil d'Arjona. Cependant, en 1282, Sancho IV a accordé la place d'Arjonilla à l'Artedien d'Ubeda, Gonzalo Pérez, et a été administrativement séparé d'Arjona, bien qu'en 1331 il ait été revendu à Arjona. En 1397, il était en possession de Ruy López Dávalos. Cependant, les documents concernant tous ces faits ne font pas état de l'existence d'une fortification dans cette population. Le premier document avec une référence à elle a été publié sous le règne de Jean II, dans lequel l'Ordre de Calatrava est requis pour habiter et reconstruire le château d'Arjonilla. Ces données corroborent le fait que le monarque espagnol a fait en 1434 avec l'Ordre militaire de Calatrava, en changeant les villages de Maqueda, San Silvestre et Colmenar à Arjona, Arjonilla, La Figuera, Recena et 1⁄4 parties de Jimena, populations qui à partir de ce moment seraient intégrées dans la grande seigneurie que cette institution a consolidée dans le secteur sud-ouest du vieux royaume de Jaén. En 1553, l'empereur Charles I lui accorderait le titre de Villa.

Toutes ces données montrent que la forteresse a dû être agrandie et restructurée entre la fin du 13ème et le début du 14ème siècle, principalement à partir du moment où Arjonilla a été intégrée dans les domaines Calatravos.

Entre le 16ème et le 17ème siècle, l'existence de l'ermitage de Santa Catalina à l'intérieur de l'enceinte semble liée à son utilisation comme nécropole. Sans exclure la possibilité qu'elle puisse également correspondre à l'espace de culte érigé par les calatraves à l'intérieur de la forteresse. Le château continua d'être utilisé, déjà dépourvu de sa fonction défensive, en subissant de profondes transformations, surtout après le XVIIe siècle, lorsqu'il rejoignit la maison du marquis de la Merced.

LEYENDAS

Macías est celui qui est amoureux. Machias paje del marqués de Villena y Doña Elvira, dame de la marquesa, est tombée amoureuse d'elle tout en gardant son amour secret, jusqu'à ce que, en l'absence du jeune homme, son lord affaire à Doña Elvira avec Hernán Pérez de Vadillo, marquis de Porcilla. En bref, Machias commença à chanter son chagrin autour de la maison de Doña Elvira. Son mari, jaloux, le rapporta au marquis, qui lui ordonna d'être emprisonné dans la tour du château d'Arjonilla.

Mais le trévateur continua à chanter et ses chants se répandirent dans la ville, venant aux oreilles du marquis de Porcra, qui, furieux, jeta un cerf par la fenêtre de sa cellule. Macias est mort. Il a été enterré dans l'église de Santa Catalina de Arjonilla et dans sa dalle il a pu lire "ici les mensonges Macias el Enamorado." On dit qu'aujourd'hui vous pouvez encore voir une figure féminine vêtue de blanc glisser à travers les murs du château jusqu'à ce que vous atteignez le donjon où Macias a péri.